| <[이종주]> |
현상학적 질적 방법론 고찰 I: 지오르지 현상학의 위상을 둘러싼 지오르지, 페일리, 자하비의 논쟁을 중심으로 |
철학연구회 |
철학연구 |
147 |
p.231 |
2024.12.31 |
| <[이종주]> |
이민진의 『백만장자를 위한 공짜음식』에서 내러티브 정체성: 내러티브 구성주의 관점에서 |
한국독서치료학회 |
독서치료연구 |
16 |
p.91 |
2024.10.31 |
| <[이종주]> |
폴 리쾨르의 '서사적 정체성'의 철학적 줄기들과 그 고유성 |
경희대학교 인문학연구원 |
인문학연구 |
|
p.139 |
2023.11.30 |
| <[이종주]> |
James Joyce의『젊은 예술가의 초상』에서 서사적 정체성(narrative identity): Savickas의 진로구성주의 관점에서 |
한국독서치료학회 |
독서치료연구 |
15 |
p.89 |
2023.10.02 |
| <[이종주]> |
열등감에 대한 인문 상담적 접근 : 아들러, 사르트르, 하이데거 그리고 톨스토이를 중심으로 |
경희대인문학 연구소 |
인문학연구 |
50 |
p.291 |
2022.03.02 |
| <[이종주]> |
현상학적 근거이론의 철학적 패러다임 정립 - 듀이의 경험과 메를로-퐁티의 지각개념의 비교를 중심으로 |
철학사상연구소 |
철학사상 |
83 |
p.177 |
2022.02.28 |
| <[이종주]>, [김진숙] |
상담과정에서 상담자에 대한 여성내담자의 경계·불신·신뢰 경험에 대한 현상학적 질적 연구 |
한국 상담학회 |
상담학연구 |
21권 |
p.1 |
2020.04.01 |
| <[이종주]>, [김진숙] |
대학생의 대인관계의 적응과 발달에서 눈치 경험에 대한 질적 연구: 근거이론을 기반으로 |
한국상담학회 |
상담학연구 |
20 |
p.209 |
2019.08.01 |
| <[이종주]> |
양극성 장애에 대한 현상학적 분석과 치료 - 임상, 상담심리학과 현상학적 방법 간의 학제 간 연구 |
한국현상학회 |
철학과 현상학 연구 |
79 |
p.59 |
2018.12.03 |
| <[이종주]> |
근거이론의 방법론적 전제에 대한 현상학-해석학적 반성 |
한국현상학회 |
철학과 현상학 연구 |
75 |
p.69 |
2017.12.30 |
| <[이종주]> |
악셀 호네트의 사랑의 인정이론의 현상학적 재구성 |
서강대학교 철학연구소 |
철학논집 |
제42집 |
p.291 |
2015.08.31 |
| <[이종주]> |
데카르트의 [제일철학에 대한 성찰]에서 초월론적 타자이론 |
서울대학교 철학사상연구소 |
철학사상 |
제56호 |
p.67 |
2015.05.31 |
| <[이종주]> |
타자경험의 세가지 층위의 구분근거와 전거 |
서울대학교 철학사상연구소 |
철학사상 |
제51호 |
p.115 |
2014.02.28 |
| <[이종주]> |
아이의 탄생과 발달에 대한 후설의 발생적 현상학적 해명의 의의와 한계 |
서울대학교 철학사상연구소 |
철학사상 |
제44호 |
p.227 |
2012.05.31 |
| <[이종주]> |
발달심리학과의 대화를 통한 메를로-퐁티의 타자경험의 현상학의 변용과 발전 |
한국현상학회 |
철학과 현상학 |
제52집 |
p.91 |
2012.02.28 |
| <[이종주]> |
후설의 타자이론에 대한 하이데거의 비판, 영향 그리고 대응전략 |
한국현상학회 |
철학과 현상학 |
제49집 |
p.59 |
2011.06.30 |
| <[이종주]> |
후설의 타자이론의 근본화로서 메를로-퐁티의 타자이론 |
서울대학교 인문학연구원 |
인문논총 |
제65집 |
p.85 |
2011.06.30 |
| <[이종주]> |
후설 현상학에서 유아론의 다의성에 따른 상호주관성의 현상학의 다의성과 남는 문제들 |
한국철학회 |
철학 |
제107집 |
p.123 |
2011.05.31 |