| <[안효성]> |
모멸과 탐진치: 사회 병리적 우경화의 심리 구조와 작동 메커니즘 |
한국사회정치철학회 |
정치적 극단주의와 사회병리 |
|
pp.8-19 |
2026.03.28 |
| <[안효성]> |
유교 정치사상에서 판단과 저항권 |
(사)한국정치사상학회 |
계엄과 탄핵 이후, 한국 정치의 사상적 성찰 |
|
pp.1-14 |
2026.03.21 |
| <[안효성]> |
모멸과 판단 우경화의 사회심리와 그 구조: 탐진치(貪瞋癡)의 요인을 중심으로 |
동양사회사상학회, 전북대학교 사회학과 |
동양사회사상학회 2026년 동계 특별 학술대회: 탐(貪)·진(瞋)·치(痴)와 사회문제 |
|
pp.69-74 |
2026.02.05 |
| <[안효성]> |
웅대한 하나논리에 대한 감상과 응답 |
허유 하기락 선생 기념사업회 |
김성국 교수의 『하나논리: 동아시아 사회이론의 모색』, 어떻게 읽을 것인가? |
|
pp.11-18 |
2026.01.30 |
| <[안효성]> |
동학, 특히 해월의 통일철학적 지혜(東學，尤其海月（崔時亨）的統一哲學智慧) |
국립대만대학교 철학과, (대만) 중국철학회, 새한철학회 |
衝突時代下的中韓哲學省思 |
|
pp.151-165 |
2025.11.08 |
| <[안효성]> |
아렌트 연구에 있어 쟁점과 협력에 관한 아이디어 |
한국아렌트학회, 한국외국어대학교 철학문화연구소 |
아렌트 철학의 국내외 연구 동향 진단과 국제적 연구 협력 방안 모색 |
|
p.54 |
2025.09.25 |
| <[안효성]> |
생명평화적 통일을 위한 동학 해월의 지혜 |
영양 동학 해월 최시형 기념사업회 |
영양 동학 해월 최시형 행적과 사상의 시대적 의의 |
|
pp.1-19 |
2025.06.24 |
| <[안효성]> |
다원적 공존의 원리로서 화쟁과 탕평 |
(사)한국사회학회, 동양사회사상학회 |
양극화와 극단주의, 현대사회의 위기와 동양 사상의 통찰 |
|
pp.43-58 |
2025.06.20 |
| <[안효성]> |
유교 정치사상에서 판단과 저항권 |
한국유교학회, 조선대학교 우리철학연구소, 단국대학교 철학연구소 |
민주정치의 위기와 유학의 정치사상 |
|
pp.81-91 |
2025.05.30 |
| <[안효성]> |
정조의 君師로서 자기인식과 리더십 |
한국동서철학회, 충남대 리더스피릿연구소 |
철학의 자기인식과 리더스피릿 |
|
pp.1-18 |
2024.11.30 |
| <[안효성]> |
정조의 사회평화 리더십 |
새한철학회, 대만중국철학회 |
한국과 대만에서 철학하기: 해방전후의 사회변동과 철학적 동향 |
|
pp.221-239 |
2024.11.09 |
| <[안효성]> |
아렌트의 ‘난간없는 사유’는 정녕 비난받을 만한가? |
한국아렌트학회 |
한나 아렌트에 대한 도전과 응전 |
|
pp.69-74 |
2024.10.12 |
| <[안효성]> |
한국 사회 가족모형 변동과 孝 문화의 가치: 孝 윤리의 현대적 해석 |
한국해석학회, 한국하이데거학회, 한국외국어대학교 철학문화연구소 |
존재와 해석 |
|
pp.49-53, 1-16 |
2024.07.27 |
| <[안효성]> |
사회적 행위자로서 지식인의 공적 사명: 인격의 구원과 정치의 재구성 |
한국외국어대학교 글로컬창의산업연구센터 |
인권, 세계시민, 그리고 액티비즘 |
|
pp.45-60 |
2024.06.21 |
| <[안효성]> |
사회적 행위자로서 지식인의 역할: 인격의 구원과 정치의 재구성 |
(사)한국사회학회, 동양사회사상학회 |
새로운 사회학을 위한 상상력 |
|
pp.108-126 |
2024.06.15 |
| <[안효성]> |
『유교 인문학의 이념과 방법』을 음미하고 임헌규 선생님께 묻다 |
성균관대학교 유교문화연구소 비판유학 현대경학 연구센터 |
제9차 현대경학 석학논단 <유교 인문학의 이념과 방법> |
|
pp.18-21 |
2024.06.14 |
| <[안효성]> |
윤노빈 신생철학의 통합 사회철학적 가치 |
(사)한국사회학회 |
한국사회학회 2023년 전기사회학대회, <파편사회 극복의 사회학 1: 파편사회와 사회적 연대> |
|
pp.77-91 |
2023.06.16 |
| <[안효성]> |
<빅컨셉+>과목의 운영 성과와 개선 방안 |
대구대학교 성산교양대학 |
2023-1 교양교육 워크숍-대구대학교 교양교육의 성찰과 발전 방향 |
|
pp.41-58 |
2023.06.07 |
| <[안효성]> |
윤노빈의 신생철학과 아렌트의 정치철학 비교 시론 |
한국철학회, 한국아렌트학회 등 |
2023년 한국철학자연합대회 : 한국철학의 성과와 기대 |
|
pp.별지 1-10 |
2023.05.13 |
| <[안효성]> |
아렌트의 평의회 민주주의 사상에서 본 한국 정치의 문제와 급진적 재구성을 위한 시안 |
사회와 철학 연구회 |
2023년 4월 사회와 철학 연구회 월례 학술대회 |
|
pp.17-35 |
2023.04.22 |
| <[안효성]> |
순자 철학에서 보이는 ‘정치적인 것(the political)’ 연구: 아렌트의 관점을 중심으로 |
한국아렌트학회, 한국해석학회 |
동반과 해석: 아렌트 사상 넘나들기 |
|
pp.21-36 |
2023.01.26 |
| <[안효성]> |
위험사회 재난대처에 있어 국가의 일과 주민의 역할 |
국회 행정안전위원회 |
이태원 참사, 관재인가 민재인가? |
|
pp.1-33 |
2023.01.10 |
| <[안효성]> |
아렌트의 평의회 민주주의 사상과 한국 주민자치의 방향 |
한국아렌트학회 |
아렌트 평의회 민주주의 사상과 주민자치 |
|
pp.1-28 |
2022.08.24 |
| <[안효성]> |
한나 아렌트의 평의회 민주주의와 한국 주민자치회의 관치화 개선 방향 |
한국정당학회 |
배제의 정치, 혐오의 정치 |
|
p.149 |
2022.06.30 |
| <[안효성]> |
우실하의 동도동기론, '3수 분화의 세계관'의 현대적 의미와 확장 |
계명대학교 인문학연구단 한국학연구원 |
한국전통사상의 사회과학적 복원 5 - 한국적 사회과학의 주춧돌 놓기 |
|
p.1 |
2022.06.17 |
| <[안효성]> |
동학의 자치 공동체 운영과 사상적 기반 |
(사)한국자치학회 |
제22회 주민자치 연구세미나 |
|
p.1 |
2022.05.20 |
| <[안효성]> |
한국 전근대 전통의 생명평화사상: 仙道의 생명평화사상 |
(사)생명평화아시아 |
한국의 생명평화운동과 아시아의 생명평화사상 |
|
p.1 |
2022.04.25 |
| <[안효성]> |
아렌트의 평의회 민주주의 사상과 기초공화국을 위한 주민자치 |
(사)한국자치학회 |
제11회 주민자치 연구세미나 |
|
p.1 |
2022.04.05 |
| <[안효성]> |
윤노빈의 신생철학 |
(사)생명평화아시아 |
한국 현대 생명평화사상 세미나 |
|
p.1 |
2022.01.17 |
| <[안효성]> |
탈진실 시대 정치의 거짓말과 정치의 몰락 |
대전인문예술포럼 |
연간 기획 테마 연구 "탈진실 사회에서의 인문예술(5)" |
|
p.1 |
2021.12.17 |
| <[안효성]> |
교양교육 운영 사례 공유와 환류: 교과목 운영과 수강생 평가 |
대구대학교 성산교양대학 |
교양교육 운영 사례 공유와 환류 |
|
p.1 |
2021.12.08 |
| <[안효성]> |
미얀마? 적폐청산이 없는 땅은 어디든 암흑이 기다린다 |
사회와철학연구회 |
미얀마 쿠데타와 시민저항 |
|
p.1 |
2021.08.20 |
| <[안효성]> |
후천개벽 질서의 사회사상적 과제 |
계명대학교 국제학연구소 |
팬데믹 시대, 세계질서의 변화와 과제 |
|
p.1 |
2021.07.16 |
| <[안효성]> |
한국정치사상에서 people의 대응 개념과 그 의미, 그리고 포퓰리즘 |
경기연구원, 한국정치사상학회 |
더 많은 민주주의를 향하여 |
|
p.21 |
2021.04.23 |
| <[안효성]> |
정조의 수양론과 인간학적 의미 |
갈라파고스포럼 |
다크 투어리즘과 정조의 인간학 |
|
p.1 |
2021.03.20 |
| <[안효성]> |
한국 상황에서 능력주의의 폭정과 호도된 포퓰리즘 |
한국아렌트학회 |
한국아렌트학회 동계 워크숍, <공정과 능력주의> |
|
p.1 |
2021.02.27 |
| <[안효성]> |
한국적 주체성 모색의 두 단서 : 정조의 유교 수양론적 주체관과 동학의 영성적 개벽의 주체관 |
안양대학교 인문과학연구소 |
새로운 한국적 주체성으로서의 K-주체성 모색 |
|
p.1 |
2021.01.11 |
| <[안효성]> |
한나 아렌트의 실존철학: 인간의 조건과 정치적 삶 |
목원대학교 스톡스대학, 대학교육혁신단 |
교양교육과 문화변동 |
|
p.15 |
2020.12.11 |
| <[안효성]> |
균형교양 영역별 수업 사례: 동양철학과 하이브리드 문화 |
대구대학교 성산교양대학 |
대구대학교 교양대학 워크숍 |
|
p.1 |
2020.12.09 |
| <[안효성]> |
한나 아렌트의 실존철학 개요: 한나 아렌트가 보는 인간의 조건과 삶의 방식 |
대전인문예술포럼 |
대전인문예술포럼 월례 학술포럼 |
|
p.1 |
2020.11.13 |
| <[안효성]> |
정조의 수양론과 인간학적 의미 |
한국철학회, 한국해석학회 |
2020 한국철학자연합대회: 21세기 세계 속 한국철학 |
|
p.1 |
2020.10.24 |
| <[안효성]> |
한국정치사상에서 people의 대응 개념과 그 의미 |
경기연구원 |
포퓰리즘: 민주주의를 향한 가능성 |
|
p.1 |
2020.10.16 |
| <[안효성]> |
현대 사회 가족모형 변동과 효 윤리의 가치 |
계명대학교 한국학연구원, 동양사회사상학회 |
한국전통사상의 사회과학적 복원 - 사회변동 문제를 중심으로 |
|
p.1 |
2020.09.25 |
| <[안효성]> |
동학의 토착적 근대성과 생명평화사상 |
한국역사철학회, 한국해석학회, 충남대학교 인문과학연구소 |
2019년도 동계 연합학술대회, <현대사회의 문제해소를 위한 동서양의 지혜> |
|
p.1 |
2019.12.20 |
| <[안효성]> |
탕평과 동학, 더 좋은 민주주의를 위한 정치사상적 탐색 |
중앙선거관리위원회 선거연수원, 한국정치사상학회 |
2019 유권자정치페스티벌 한국정치사상학회 민주주의 기획 세미나 |
|
p.1 |
2019.10.25 |
| <[안효성]> |
제주 신화와 일본 신화의 해양성과 문화원형 비교: 제주 전통 신화와 일본 고대왕권 신화를 중심으로 |
제주대학교 탐라문화연구원, 오키나와국제대학 남도문화연구소, 한국외국어대학교 글로컬창의산업연 |
한국외대 글로컬창의산업연구센터-중국해양대 국가문화산업연구센터 2019 공동 학술대회, <한중일 해양콘텐츠산업과 문화원형> |
|
p.1 |
2019.08.21 |
| <[안효성]> |
동학의 근대성: 생명평화사상을 중심으로 |
원광대학교 원불교사상연구원 |
제39회 원불교사상연구 학술대회: 한국의 '근대'를 다시 묻는다(2), <개벽과 근대> |
|
p.1 |
2019.08.15 |
| <[안효성]> |
유교의 '혁명'과 동학의 '개벽': 도덕 이성과 영성의 정치 질서 |
계명대학교 인문학연구단 한국학연구원 |
계명대 2019학년도 대학혁신지원사업 한국학연구원 학술대회, <한국 전통사상의 사회과학적 복원-사회질서 문제를 중심으로> |
|
p.1 |
2019.06.14 |
| <[안효성]> |
동학의 근대성과 생명평화사상 |
한국종교학회, 원광대학교 종교문제연구소 |
한국종교학회 2019 춘계학술대회, <평화시대 종교연구의 새로운 패러다임> |
|
p.54 |
2019.05.25 |
| <[안효성]> |
개벽과 생명평화: 동학이 꿈꾼 한국의 근대화 평화론적 가치 |
사회와 철학 연구회, 연세대학교 국학연구원 인문한국플러스 사업단 |
사회와 철학 연구회 2019년 4월 월례 학술대회 |
|
p.1 |
2019.04.27 |
| <[안효성]> |
<매트릭스> : 시뮬라시옹과 실존, 그리고 융합적 세계 |
대전인문예술포럼 |
대전인문예술포럼 4월 정기학술모임 |
|
p.1 |
2019.04.12 |
| <[안효성]> |
정조 시대 조선중화주의의 자발적 종속성 고찰 |
인문콘텐츠학회/한국외국어대학교 글로컬창의산업연구센터 |
인문콘텐츠학회/한국외국어대학교 글로컬창의산업연구센터 공동 주최 2018년 제5차 기획 컨퍼런스, <문화의 관점에서 본 공간, 영토, 장소: 중심과 주변의 문화지리학> |
|
p.1 |
2018.12.22 |
| <[안효성]> |
정조의 탕평 소통 리더십과 민주 시대의 '사이-소통' 리더십 |
동양사회사상학회 |
2018년 동양사회사상학회 하계 학술대회, <다문화 시대의 정체성과 규범 그리고 사회통제> |
|
p.1 |
2018.08.10 |
| <[안효성]> |
한나 아렌트의 수양학 |
고전학교 문인헌, 도서출판 모시는사람들 |
수양학 인문 강좌 한나 아렌트의 수양학과 자기돌봄의 수양학 |
|
p.1 |
2018.07.14 |
| <[안효성]> |
정조의 <대학> 혈구정치관에 대한 판단이론적 고찰: 한나 아렌트의 정치판단이론을 적용하여 |
동양사회사상학회 |
한국사회학의 새로운 흐름을 찾아서 |
|
p.1 |
2018.06.16 |
| <[안효성]> |
정조의 평화사상: 관용과 통합의 사상으로서의 탕평과 내면의 활기 있는 평안을 향한 활법 |
서울대학교 통일평화연구원 HK평화인문학연구단 |
한국인의 평화사상 |
|
p.1 |
2018.04.25 |
| <[안효성]> |
정조의 수양학 |
고전학교 문인헌, 도서출판 모시는사람들 |
수양학 인문 강좌 퇴계와 정조의 수양학 |
|
p.1 |
2018.03.24 |
| <[안효성]> |
정조의 <대학> 혈구정치관과 공공행복의 조건 |
한국정치사상학회, 고려대학교 철학연구소 감성의 인간학 연구단 |
2017년 한국정치사상학회-고려대 철학연구소 공동학술대회, <행복한 삶-철학과 정치학의 대화> |
|
p.1 |
2017.10.21 |
| <[안효성]> |
정조의 <대학> 혈구정치관에 대한 판단이론적 고찰: 한나 아렌트 정치판단이론의 적용과 비교 |
한국아렌트학회 |
한국아렌트학회 월례학술회의 |
|
p.1 |
2017.10.14 |
| <[안효성]> |
시뮬라시옹과 실존, 그리고 융합적 세계: 매트릭스 |
갈라파고스 콘텐츠포럼 |
갈라파고스 콘텐츠포럼 총서 <접속 혼종 창의> 출간 기념 학술회 |
|
p.1 |
2017.09.30 |
| <[안효성]> |
음양이론의 상징적 상상력 |
갈라파고스 콘텐츠포럼 |
제68회 갈라파고스 콘텐츠포럼, <음양이론의 상상력과 건축문화로 본 남북국시대> |
|
p.1 |
2017.08.19 |
| <[안효성]> |
파리코뮌과 에스닉적 관점 |
한국외대 글로컬창의산업연구센터, 한국외대 대학원 글로벌문화콘테츠학과 |
2017년 글로컬창의산업연구센터 하계학술대회, <공간과 에스닉> |
|
p.1 |
2017.08.02 |
| <[안효성]> |
정조의 혈구정치관에 대한 판단이론적 고찰: 한나 아렌트 정치판단이론의 적용과 비교 |
한국동양정치사상사학회 |
한국동양정치사상사학회 2017 춘계학술대회 |
|
p.1 |
2017.05.27 |
| <[안효성]> |
정조의 탕평 소통 리더십과 민주 시대의 공공 리더십 |
사회와 철학 연구회 |
사회와철학연구회 4월 학술모임 |
|
p.1 |
2017.04.15 |
| <[안효성]> |
정조 탕평정치의 철학적 배경과 의미 |
한국정치사상학회 |
2017년 3월 한국정치사상학회 월례학술회의 |
|
p.1 |
2017.03.18 |
| <[안효성]> |
영화 <코뮌>과 프랑스의 공화주의: 맑스 엥겔스의 파리코뮌 분석 관점을 중심으로 |
한국외국어대학교 글로컬창의산업연구센터 |
2016년 글로컬창의산업연구센터 추계학술대회, <영화와 에스닉 그리고 이미지텔링> |
|
p.1 |
2016.11.19 |
| <[안효성]> |
정조의 혈구정치와 아렌트의 정치판단 |
경제인문사회연구회, 한국외국어대학교 글로벌정치연구소, 비교민주주의연구센터, 한나아렌트학회 |
한나 아렌트와 민주주의 |
|
p.1 |
2016.10.14 |
| <[안효성]> |
정조의 변증술과 활법 공부론 |
한국외대 철학문화연구소/세계민속박물관/한국현대유럽철학회 |
2016년 한국외대 철학문화연구소/현대유럽철학회 하계 공동학술대회, <인문적 가치의 재고와 현대의 인종, 민족, 민속의 갈등 문제> |
|
p.1 |
2016.07.20 |
| <[안효성]> |
원효와 정조의 철학적 비교 - 화쟁과 탕평을 중심으로 - |
새한철학회 |
2015년 새한철학회 춘계학술대회, <현대철학의 향연> |
|
p.71 |
2015.04.18 |
| <[안효성]> |
정조 탕평책의 공공성과 공론정치의 좌표 |
한국해석학회, 한국자치학회 공공학 포럼 |
2015년 한국해석학회 한국자치학회 공동학술발표회, <공감과 공공성의 해석학> |
|
p.1 |
2015.01.24 |
| <[안효성]> |
정조대 조선중화주의의 자발적 종속성에 대한 一考 |
한국외국어대학교 철학문화연구소 |
2014년 한국외국어대학교 철학문화연구소 하계학술대회, <동서 사상과 문화의 시공간적 이동> |
|
p.1 |
2014.08.07 |
| <[안효성]> |
정치의 고유성과 공공성 - 정치철학의 근본문제와 경계 설정 - |
한국자치학회 공공학 포럼 |
공공학 학술회 <동서의 공공성> |
|
p.1 |
2013.05.04 |
| <[안효성]> |
이기상의 생명사건학 개략 - 하이데거 존재사건학의 한국화 - |
한국외국어대학교 철학연구소, 한국외국어대학교 철학과, 한국하이데거학회 |
2012년 한국외국어대학교 철학연구소 신춘학술대회 |
|
p.1 |
2012.04.28 |